优秀传统文化摘抄句子大全
导语： 中华民族文化源远流长，尊老典范世界标榜，更有助人为乐事迹不断，只让华夏神韵屹立东方。下面励志网我为大家整理了优秀传统文化摘抄句子，希望大家喜欢。
1. 多学习中国传统文化，多看点国学，能滋养一个民族的精神气质。
2. 庄子曰：“天地有大美而不言。”国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。
3. 中华文化五千年，儒家思想永不变，改革创新美名传，水泊梁山曾记得一百零八好汉，中国辉煌在眼前。
4. 华夏文明何其多，四***明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展!
5. 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。
6. 祖国节日中外响，大家一起想一想，清香粽子端午节，八月十五月饼节，腊月三十是春节，贴春联来放鞭炮，穿着新衣把舞跳，三十晚上吃饺子，大年初一拜新年，正月十五闹花灯。
7. 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲!
8. 历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞!
9. 大棚菜，遍地花，科学种田靠文化，绿色食品进万家，蔬果宝宝长得壮，全民健康你我他，我要游遍全中国，祖国文化顶呱呱!
10. 中国传统文化中春节时家人团聚，强化了亲缘关系和孝道***等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。
11. 新加坡则从年代，就开始推行以中国儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动。
12. 浩瀚青史，概括于坛内;辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物?劝归谁家?文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。
13. 黄河儿女黄河情，大家一起向前行，前进道路坎坷多，相互搀扶是根本，你富我富咱都富，大家一起奔小康。
14. 朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。
15. 中华饮食冠天下，各具特色与花样，乱炖首推东北菜，川菜兼有辣与麻，粤菜清淡会煲汤，湘菜香辣味道大，中华美味遍中华，营养健康美名扬!
16. 中华文化五千年，煌煌巨著随处见，春秋战国有孔孟，百花争鸣巨人间，汉赋唐诗广流传，宋词元曲非等闲，明清***人知晓，现代文艺领**!
17. 河北民间艺术多，大家一起说一说，我推唐山皮影戏，他推河北梆子剧，吴桥杂技世界扬，作为河北人自豪。
18. 古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。
19. 在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，发展至今，可见其魅力所在。
20. 诗***字简洁，以少总多，情貌无遗，读之可明道;楚辞文字沉郁，感情激奋，读之可养志;汉赋文字**，规模宏大，读之可盛神;唐诗文字刚柔并济，气象万千，读之可立魂;宋词文字清丽，大美天成，读之可洗心;元曲文字激越，摇曳多姿，读之可通灵;明清***文字典雅，描世间百态，读之可启智。
21. 陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇;陶器出现在史前，瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面;生活起居离不开，陶瓷文明震世界。
22. 中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下，中国瓷器***夸。
23. 国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。
24. 蓝色大海是贝贝的家，广袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是欢欢的家，绿色草原是迎迎的家，辽阔天空是妮妮的家，五个福娃齐声喊：中国——我们共同的家!
25. 中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。
26. 长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。
27. 中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。
28. 茶圣陆羽茶文化，一本《茶经》传天下，一杯清茶意悠悠，举手投足显风流，饮茶静心能生津，***品味悟茶道，参悟人生苦与乐!
29. 看中国的历史之路犹如西游记，历经坎坷，终成正果。看中国的经济市场犹如三国演义，各路群雄，争显才能。看中国的和平之路犹如水浒传，无论争斗，最终统一。看中国的婚恋市场犹如红楼梦，滥情增多，各自纷飞。
30. 要说民族文化，必说琴棋书画;妙在收心养性，培养独特文明;塑造人格保证，追求脱俗意境;民族传统之镜，折射博大精深。
31. 弘扬传统民族文化，由来已久使用贺卡，古大夫用贴问话，今国人贺卡传信，公务上贺卡联络，家庭里子女孝顺，尽管有电话短信，贺卡仍难以替更。
32. 小小一本易经册，道尽人间万千事，五行八卦群经首，阴阳易化大道源，天人合一是周易，铸造中华伟丰碑!
33. 闽菜食之精细，粤菜食之清香，川菜食之泼辣，鲁菜食之营养，淮阳富甲娇霸，浙菜鱼米端庄。湘徽集成八美[]。中华美食称王。
34. 源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。
35. 生活中，我们处处可以感受到中国丰富多***的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
36. 唐代诗人领**，诗句里外醉逍遥;宋词流传有多少，衣带渐宽终不悔，***都叫好。元曲一传数千年，中国文化美名扬。
37. 万里长城是因为不让外国侵略而建造的。可是有好多悠久的历史呢，它是一个着名的古代建筑，也是一个着名的旅游景点。万里长城就像***卧在一座雄伟壮观的大山上面。永远保持着它的尊严和地位。
38. 六十春秋过，江山万里红。共和国成长，雄姿勃发新。未来责任重，由我勇担承。祖国前程美，灿烂又光明。
39. 官哥汝定钧，五大名窑宋扬名，一朵青花绽放，元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起，惹一方妖艳。清法郎色彩鲜，名扬中外瓷中冠。无色***弥漫，中华瓷器名远。
40. 传统文化中医学、养生、方术的魅力。中医是中华传统文化中的一个重要部分。
41. 车犁田地稻花香，马拉犁巴累趴趴，氮肥磷肥复合肥，撒在地里产量大，我门要好好保护它，杜绝乱仍垃圾乱砍伐，吃饱喝足全靠它。
42. 中华**建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。中国为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。
43. 注重道德修养也是传统文化中重要的构成部分。谈传统文化不能不谈道德修养，学传统文化的人没有不重道德修养的，学传统文化到一定程度必然会走向自觉注重道德修养。
44. 中华民族历史优，传统文化流传久，炎黄子孙代代传，发扬光大***承!
45. 中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。
46. 中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。
47. 中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库，让我们长了知识，又让我们和祖国的缘分更近一点!
48. 航天城，气候好，度***观光不可少;民风淳，心迎宾，美味待客美陶陶;卫星发，实地看，祖国科技飞上天;西昌市，欢迎你，来过你准忘不了!
49. 最迷古代小青楼，巨树旁栽攀阁楼，楼下紧邻小湖水，潺潺细声润无忧。青砖红瓦养心静，四面碧草滤心情，这种感受它地无，惟我中国盛此景!
50. 个民族朵花，华夏大地散芬芳。民族风情有特色，民族节日特多彩。尊重习俗与礼仪，安定团结中华强!
51. 夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。
52. 中华民族文化多，我把语言说一说，南腔北调多丰富，各地都用自己的，普通话是通用语，全族人民都会说。
53. 传统小吃至今传，各国朋友来尝鲜，不管吃惯吃不惯，脸上都是喜笑颜!北京烤鸭炸酱面，天津包子美名传，湖北干面***夸，重庆火锅赞不断!大地江山云河壮，文明古国五千年，历史丰碑皆感叹，华夏子孙口福宴!
54. 漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。
55. 中华武术世所稀，其精髓博大精深，内外合一形神兼备，外练筋骨内练气，不逞功夫拳脚利，柔道泰拳不能比，文明中外把名扬。
56. 宋朝有个包青天，断案如神保平安。七侠五义是好汉，英雄豪杰美名传。今有雷锋好榜样，助人为乐传四方。
57. 男为龙，女为凤，龙凤呈祥共飞腾。老为姜，少为浪，姜是老的辣，后浪推前浪。中华人才代代出，千年文化共传承。
58. 华夏文明五千年，现代之人莫等闲，孔孟讲仁义，老庄乐逍遥，墨家行游侠，韩非是法家，张弛有度，文武兼备，深入研习，如痴似醉。
59. 我国的传统文化源远流长、博大精深。其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到
优秀传统文化摘抄句子大全 关于传统文化的经典句子摘抄 传统文化作文素材精选40句 传统文化优美句子大全 赞美传统文化的句子精选40句在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用口号吧，通过口号可以增加团队凝聚力，起到事半功倍的效果。那什么样的口号才具有启发意义呢？以下是我为大家收集的有关科技的主题口号（精选170句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
科技的主题口号 篇11、大力实施开放型科技发展战略。
2、立足科学发展，着力自主创新！
3、尊重知识，尊重人才，营造科技发展环境。
4、普及科学知识，倡导科学方法，传播科学思想，弘扬科学精神。
5、增强全民科技意识，提高公众科学素养！
6、加强科技创新，改造提升传统产业。
7、发展循环经济，构建节约型社会！
8、依靠科技进步，推动经济跨越式发展。
9、不断提升农民科技素质，努力构建社会主义新农村！
11、用创新点缀人生，让科技融入理想！
12、加速科技进步，为全市经济社会发展提供有力支撑。
13、展开科学的翅膀，放飞科学的梦想。
14、增强知识产权意识，推进知识经济发展。
15、依靠科技进步，实现可持续发展！
16、加强科技合作与交流，走开放型科技发展之路。
17、科技创造，超越梦想。
18、努力学习科学，迎接将来挑战！
19、科学技术是先进生产力的集中体现和重要标志。
20、加强知识产权保护，推进区域技术创新。
21、大力实施科教兴国战略和可持续发展战略！
22、依靠科技进步推进经济跨越式发展。
23、知识改变人生，科技创造将来！
24、树立科学发展观，构建节约型社会！
25、注重科技，创造***。
26、科技——雏鹰飞翔的翅膀。
27、用知识武装我们的头脑，用科学实现我们的梦想！
28、科技创新——激扬创想的天地！
29、科技之光，创造将来！
30、学科学、爱科学、讲科学、用科学！
31、加强科学技术普及工作，提高公民科学文化素质。
32、越是欠发达地区越要依靠科技进步实现跨越式发展。
33、你因科技而精彩，科技因你而腾飞！
34、专利法是保护企业创新成果的有效武器。
35、今天奇思妙想，明天硕果累累。
36、加强知识产权保护，提高企业核心竞争力！
37、转型升级、科技强县、赶超发展、和谐惠民。
38、加强科普教育，培养青少年的科技创新能力！
39、科技创新，永无止境！
40、弘扬科学精神、普及科学知识，传播科学思想和科学方法！
科技的主题口号 篇21、走进科学，做生活之角。
2、走进科学，认识世界。
3、注重科技，创造***。
4、中国加速度，科普来帮忙。
5、置身科学天地间，邀游文明长河中。
6、致力文明兴古国，普及科技屺东方。
7、知识改变命运，科技创造将来。
8、知识改变命运，科技创造生活。
9、***推动，全民参与，提升素质，促进和谐。
10、珍惜生存环境，保护人类家园。
科技的主题口号 篇31、绿景科技，网罗天下！
2、真诚为你服务！
3、绿景网络，科技引领生活！
4、你的`成功就是我的成功。
5、绿网天下，景观八方。
6、专于科技，心网相连！
7、雷达式服务让您畅想网络，畅通无阻！
8、绿色科技，科技先锋。
9、绿景科技，网络科技中的“战斗机”。
10、绿景科技，网络人生。
11、学好技术，永不退步。
12、做软件，到绿景。
13、绿景科技，绿色能源。
14、引领网络新生活——绿景科技。
15、选择绿景，选择放心。
16、绿景科技，景观世界，先行天下。
17、绿景科技，引领未来！
18、绿景科技永远是/作你成功的助力。
19、哪有网络，哪有绿景（有网有绿景）。
20、绿景科技，中国的微软。
21、绿叶美景，科技兴荣，携手共创，网络繁荣。
22、绿景网络，造就网络绿景！
23、绿景科技缔造绿色安全的网络环境。
24、绿色景致，舒心的选择。
25、敢想敢做——绿景科技。
26、绿景科技，创造奇迹。
27、至真至诚，唯有绿景！
28、创造属于我们每个人的网络生活——绿景科技。
29、绿景网连天下，诚信在你我他。
30、绿景科技，绿络，选择绿景，拥抱天地！
31、认识世界，从绿景互联开始。
32、绿景，联接你的绿色前景。
33、清新典雅，时尚靓丽的科技——绿景科技。
34、绿景科技：绿色软件，感受科技生活。
35、绿景科技，未来科技。
36、绿景科技，始终为了服务你而努力。
37、绿景互联，科技领先！
38、一朵娇花添锦绣，一抹美景映新绿。
39、绿景，成你所想。
40、宇内奥秘，汇于绿景。
41、绿景科技，互联世界！
42、绿景网络，成就你我。
43、绿景科技，服务世界！
44、绿色科技，景程无忧。
45、绿景科技，绿色科技，创意网络。
46、网络绿景，轻轻松松。
47、网络大科技，开发新天地。
48、绿景服务，互联千万家。
49、给你创意生活——绿景网络。
50、绿景科技，网络天下。
51、绿景互联，服务至上！
52、人力有限，科技无限！
53、网络通世界，绿景知天下。
54、绿景互联，我为网狂！
55、绿景科技，让您行走绿色通道，引领成功之路！
科技的主题口号 篇4一、世界的大程，我们的科技。
二、科技灵动，大程导航。
三、有容乃大，沟通前程。
四、大程，细节之中见专业。
五、大程，鹏程万里的起点。
六、大程科技，让世界大成。
七、大程科技，鹏程万里。
八、始于真心，源于专注。感知世界，感知大程。
九、中国大程，沟通新旅程。
十、大程科技，科技有限，大程无限。
十一、大程科技让你享受高科技带的方便与快捷！
十二、大程科技，科技完美你生活。
十三、大鹏同风起，程汲千万家。
十四、大程科技，与您一同展翅鹏飞！
十五、大程：直达信息高速，成就你我梦想大程。
十六、鹏程万里，只为你行！
十七、大程科技：中国站，布天下。
十八、有信乃大，无止则成。
十九、大程科技，电子数码之家。
二十、大程：千方百计，梦想达成。
二十一、大程科技，让科技大有前程。
二十二、用心沟通，程联天下。
二十三、大江东去浪淘不尽大程科技，集天下之大成！
二十四、拉近世界的距离，达成你我的默契。
二十五、梅州大程不可替代，只因专注。
二十六、大程科技，科技大成！
二十七、款待智慧，享受收获。
二十八、雄鹰，展翅高飞。
二十九、大程科技，成就您的大事业。
三十、大程科技：中国站，长天下。
三十一、大程科技领先科技，有我大程。
三十二、快乐生活从大程开始。
三十三、真于品质，源于大程。
三十四、大程科技：达世界水平，成顾客需求。
三十五、大程科技，我们向未来昼夜兼程！
三十六、大程科技，美好生活的先锋。
三十七、大家之梦，承载飞翔。
三十八、大程科技，给您温暖和满意。
三十九、大程科技，让科技说话。
四十、超越无限空间，成就非凡梦想！
四十一、网罗世界，达程天下。
四十二、大程科技，E心如意。
四十三、鹏程万里，科技先行。
四十四、鹏程千里，只为优质生活！
四十五、高端技术，导航未来领域。
四十六、大程永远是您走向成功最忠诚的服务者与支持者！
四十七、大程科技：成就你我明天！
四十八、两眼一睁，科技大程。
四十九、大程：科技成就无限可能。
五十、完美科技，贴心服务！
五十一、普及科技，展翅飞翔。
五十二、大程科技与您共渡成功的彼岸。
五十三、大程，为您创造速度便捷。
五十四、大程，一个让你触“电”的地方。
五十五、拼搏成就一切大程大程，美好前程！
五十六、大程科技，让梦成真！
五十七、大程科技：改变生活从科技开始。
五十八、大程，兼天下，容成功！
五十九、大程科技，大道通程！
六十、拉近你我的距离，达成世界的共鸣。
六十一、大程科技，让科技大展身手。
六十二、浪腾四海达远程。
六十三、大程科技，成功天下。
六十四、大程科技，服务先于需求！
六十五、大程科技，大有前程！
1.马尾船政文化七年级必背古诗70首
1、江南 汉乐府 江南可***莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 课程推荐：北京新东方泡泡语文作文培优班 2、敕（chì）勒（lè）歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下， 天似穹（qióng）庐， 笼盖四野。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 3、咏鹅 （唐）骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波 4、风 （唐）李峤（qiáo） 解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。
5、咏柳 （唐）贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦（tāo）。 不知细叶谁裁（cái）出， 二月春风似剪刀。
6、凉州词 （唐）王之焕 黄河远上白云间， 一片孤城万仞（rèn）山。 羌（qiāng）笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
7、登鹳（guàn）雀楼 （唐）王之焕（huàn） 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
8、春晓 （唐）孟浩（hào）然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？ 9、凉州词 （唐）王翰（hàn） 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 10、出塞（sài） （唐）王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还（huán）。 但使龙城飞将在， 不教（jiào）胡马度阴山！ 11、芙（fú）蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 12、鹿柴（zhài） （唐）王维 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。 13、送元二使安西 （唐）王维 渭（wèi）城朝雨浥（yì）轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 14、九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱（zhū）萸（yú）少一人。 15、静夜思 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 16、古朗月行（节录） （唐）李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。 17、望庐山瀑布 （唐）李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川， 飞流直下三千尺。
疑是***落九天。 18、赠汪伦 （唐）李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 19、黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。 20、早发白帝城 （唐）李白 朝（zhāo）辞白帝彩云间， 千里江陵一日还（huán）。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重（chóng）山。 21、望天门山 （唐）李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 22、别董大 （唐）高适（shì） 千里黄云白日曛（xūn）， 水风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君？ 23、绝句 （唐）杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
24、春夜喜雨 （唐）杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。
25、绝句 （唐）杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
26、江畔（pàn）独步寻花 （唐）杜甫 黄师塔前江水东， 春光懒困倚（yǐ）微风。 桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红？ 27、枫桥夜泊 （唐）张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 28、游子吟（yín） （唐）孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
29、江雪 （唐）柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑（suō）笠（lì）翁， 独钓寒江雪。
30、渔歌子 （唐）张志和 西塞山前白鹭（lù）飞， 桃花流水鳜（guì）鱼肥。 青箬（ruò）笠（lì）， 绿蓑（suō）衣， 斜风细雨不须归。
31、塞下曲 （唐）卢纶 月黑雁飞高， 单（chán）于夜遁（dùn）逃。 欲将轻骑（jì）逐（zhú）， 大雪满弓刀。
32、望洞庭 （唐）刘禹（yǔ）锡（xí） 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。
33、浪淘沙 （唐）刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸（bǒ）自天涯。 如今直上***去， 同到牵牛织女家。
34、赋（fù）得古原草送别 （唐）白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
35、池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷***白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。
36、忆江南 （唐）白居易 江南好，风景旧曾谙（ān）。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。
能不忆江南？ 37、小儿垂钓 （唐）胡令能 蓬头稚（zhì）子学垂纶（lún）， 侧坐莓（méi）苔（tāi）草映身。 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
38、悯（mǐn）农 （唐）李绅（shēn） 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
39、悯农 （唐）李绅 春种一粒粟（sù）， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿。
40、寻隐者不遇 （唐）贾岛 松下问童子，言师***药去。 只在此山中，云深不知处。
41、山行 （唐）杜牧 远上寒山石径斜， 白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
42、清明 （唐）杜牧（mù） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。
43、江。
2.福州马尾船政文化遗址群的名人萨镇冰（1859年—1952年），字鼎铭，先世为西域色目人（蒙古族），原籍山西雁门（今山西省代县）。
始祖萨拉布哈，为元世祖忽必烈所信任，使掌兵权，“元统年间，家于闽”世居榕城朱紫坊。16世传至萨镇冰。
父萨怡臣，字怀良，号纳吉，为诸生，以教书为生。萨镇冰经历了前清、民国与解放初期的各个历史时期，是中国海军史上一位卓越的人物。
同时，他一生扶贫济困，广造福祉，被人民大众称为“活菩萨”。生前享有隆声，后享有美誉。
早岁轩昂 报效国家萨镇冰幼时家境清贫，而勤奋好学。11岁考进马尾船政学堂，学习天文、驾驶，毕业时名列第一。
分配“扬武”练习舰见习，光绪二年（1876年）冬，他与叶祖珪、刘步蟾、方伯谦、严复等被派往英国格林威治皇帝海军学院学习驾驶。他从英国留学归来后，报效国家。
甲午年间（1894年），他参加中日甲午战争的威海卫港保卫战，率水兵坚守刘公岛炮台，奋勇抗敌。光绪二十五年（1899年）他为北洋水师帮统，兼带“海圻”兵舰。
翌年庚子（1900年）义和团事起，他率舰南下，集中江阴，协助防守东南各省，后任广东水师提督。当时清廷要整顿海军，故派载洵同他往英、美、德、法、日、俄等国考察，回国后，以载洵为海军大臣，他为海军提督。
威海卫陷落萨镇冰献降。北洋水师管带萨镇冰献降辛亥（1911年）革命，他率舰驻刘家庙及武汉、九江之间。
当时革命军虽已得武昌，而清军与革命军仍在对峙。由于海军官兵皆心向革命，他便引退，所属的海军遂易帜，参加革命。
1912年，他从教就任吴淞商船学校校长。1916年，黎元洪继任大总统后，他又出山任海军临时总司令、海军总长。
1918年冯国璋为大总统，他入阁任海军总长，次年5月14日，萨镇冰兼代总理，至8月9日才免***，1921年5月14日他卸了海军总长职务，遂回闽任福建省清乡督办。1922年10月15日，北京***任命他为福建，同年11月31日解职。
1923年2月，军阀王永泉等策动毛一丰掀起“倒林（森）拥萨”风潮，他由福州南台中洲海军公所迁入城内公署，担任了“自治”。1933年，十九路军将领蒋光鼐、蔡廷锴在榕发动“闽变”，当时他不计较个人的名位和身家性命的安危，参加这一抗日反蒋的义举，被聘为高等顾问，任命他为福建省，但不久又解职。
热爱乡土 造福桑梓萨镇冰引退后，致力于慈善事业。他热心家乡各项建设事业，同情关心民间疾苦，他在福州倡设孤儿院、工艺传习所、收容所等安置孤儿、残疾者，提倡医生义诊，接受福州***寺住持宝松和尚等聘请，为佛教医院董事长。
他函电海外闽侨募集巨资，佛教医院建成后以济世救人为本，施医赠药，僧尼、居士及贫民受惠存活者甚众。1926年冬，漳泉镇守使军阀师长张毅率部窜袭福州，兵败后，窜到闽县，大掠南港瓜山一带，民舍悉付一炬，乡民流离失所，走投无路。
萨镇冰以下台之身，走遍南洋群岛，向侨胞乡亲募集了20余万元巨款，重建灾区，亲自督办救济事宜。93个乡村人民为他建起长寿亭，称赞他为“活菩萨”。
他在福州扩建道路，以利交通，市民感戴其德，该路命名为“肃威路”。 严复（1854.1.8—1921.10.27）原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官人，是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。
严复出生在一个医生家庭里。1866年，严复考入了家乡的福州船政学堂，学习英文及近代自然科学知识，五年后以优等成绩毕业。
1877年到1879年，严复等被公派到英国留学，先入普茨茅斯大学，后转到格林威治海军学院。留学期间，严复对英国的社会政治发生兴趣，涉猎了大量资产阶级政治学术理论，并且尤为赞赏达尔文的进化论观点。
1879年毕业回国，到福州船厂船政学任教习，次年调任天津北洋水师学堂总教习（教务长），后升为总办（校长）。严复还曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长，清朝学部名辞馆总编辑等职。
回国后，严复从海军界转入思想界，积极倡导西学的启蒙教育，完成了著名的《天演论》的翻译工作。他的译著既区别于赫胥黎的原著，又不同于斯宾塞的普遍进化观。
在《天演论》中，严复以“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点，提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立、号召救亡图存。译文简练，首倡“信、达、雅”的译文标准。
主办《国闻报》。“与天交胜”在当时的知识界广为流传。
他的著名译著还有亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》、孟德斯鸠的《法意》等，他第一次把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国，启蒙与教育了一代国人。辛亥革命后，京师大学堂改名为北京大学。
1912年严复受袁世凯命担任北大校长之职，这也说明严复在思想界和学术界的令人信服的显赫地位。此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。
他担忧中国丧失本民族的“国种特性”会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃***为。
3.马尾船政创造了哪些辉煌马尾船政学堂是中国第一所近代海军学校，在船政大臣沈葆祯的主持下于1866年在福州设立。初建时称为“求是堂艺局”，为求人才沈葆祯主持了求是堂艺局的首次录取考试，亲自为考试制定、批阅试卷，求是堂艺局首次录取考试的第一名考生就是后来成为北洋水师学堂教习的严复。1867年马尾造船厂建成后搬迁至马尾遂改名为船政学堂，分为前后两学堂。前学堂为制造学堂，又称“法语学堂”。目的是培育船舶制造和设计人才，主设有造船专业。开设有法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、机械学、船体制造、蒸汽机制造等课程。优等生后被派往法国学习深造。后学堂为驾驶学堂，亦称“英语学堂”。旨在培养海上航行驾驶人员和海军船长，主要专业为驾驶专业，以后增设了轮机专业。下设英语、地理、航海天文、航海理论学等课程， 学习优异者选送英国留学。学生称为艺童，堂长称为监督。同年为了培养工程绘图人才在前学堂内又附设了绘事院。1868年沈葆祯为了培养技术工人又在前学堂内增设一所技工学校——艺圃，艺圃的艺徒半天上课半天学习，学习期限3年，毕业后择其优者随前学堂学生赴法国各大船厂实习，其余分配于船政各厂。
船政学堂的学风极为严谨，在教学中十分注重理论联系实际，前学堂的学生到各船厂实习，而后学堂的学生则上练船实习，船政为此专门制造和购买了数艘练船。1871年船政学生（其中包括刘步蟾、严复、方伯谦、林泰曾等）驾驶练船“建威”完成了北起辽东南至新加坡的远洋训练。1877年船政首此派出留学生赴英、法等国学习。在沈葆祯的苦心孤诣下船政学堂培养出了中国的第一批近代海军军官和第一批工程技术人才，由船政毕业的学生成为了中国近代海军和近代工业的骨干中坚，李鸿章曾盛赞马尾船政学堂为“开山之祖”，作为中国近代海军摇篮的马尾船政学堂将永远彪炳史册。
学堂毕业生历史名人
由船政学堂毕业的部分历史名人：
前学堂： 魏翰（造船专家、民国时任海军造船总监、福州船政局长）。
后学堂： 刘步蟾；邓世昌；严复；罗丰禄；林永升；林泰曾；叶祖珪；萨镇冰；詹天佑。
苍苍鼓山，泱泱闽水。依山傍水的福州马尾是中国船政文化的发祥地和近代海军的摇篮。
福州船政文化
1842年，西方列强炮火轰开了福州大门。一个多世纪以来，面对血与火的洗炼，福州人沉思、探索、追求、呐喊、拼搏。
1866年（清同治五年），闽浙总督左宗棠在福州马尾创办了福建船政，轰轰烈烈地开展了建船厂、造兵舰、制飞机、办学堂、引人才、派学童出洋留学等一系列“富国强兵”活动，培养和造就了一批优秀的中国近代工业技术人才和杰出的海军将士。他们曾先后活跃在近代中国的军事、文化、科技、外交、经济等各个领域，紧跟当时世界先进国家的步伐，推动了中国造船、电灯、电信、铁路交通、飞机制造等近代工业的诞生与发展。他们引进西方先进科技，传播中西文化，促进了中国近代化进程。他们直面强敌，谈判桌上据理力争，疆场上浴血奋战，慷慨捐躯。、严复、詹天佑、邓世昌等一代民族精英和爱国志士第一次让世界了解了福州人的骨气、智慧和力量。
“天行健，君子以自强不息。”虽因时代局限，福州马尾福建船政的辉煌只延续了40多年。但在历史的弹指挥间，却展现了近代中国先进科技、高等教育、工业制造、西方经典文化翻译传播等丰硕成果，孕育了诸多仁人志士及其先进思想，折射出中华民族特有的砺志进取、虚心好学、博***众长、勇于创新、忠心报国的传统文化神韵，为此，我们将之称为“船政文化”。它是福州人民涵泳百年不懈的历史骄傲，是中华民族世代相传的精神瑰宝。今天挖掘、整理、研究船政文化，发扬光大船政文化精华，营造再掀闽江开放潮、推动福州***展的良好文化氛围，有着深远的意义。
4.关于赞美扎赉诺尔的诗歌扎赉诺尔，爱的寻找
扎赉诺尔。
风从清晨的东方来，吹拂这个有立交桥的小镇
扎赉诺尔：位于呼伦贝尔以西，满洲里以东50里
在这个爱的坐标上，人生唯一的一次，我开始
一次爱的寻找
爱自己的人，是可怜的；爱家族的人，是幸福的；
爱一个和自己无关的人，是伟大的。
这次爱的寻找，注定有太多的悲欢离合，有人生的
大起大落。找到了，是幸福的；没有找到，也绝无缺憾
其实，在这个浮躁的世界，要找到自己都很难
一个家族的人，有时候也形同陌路：冷漠。麻木。迟钝
一个说不清楚家族来历的人，为什么会得到别人的信任
在这里见到的一棵树，一幢房屋，每一个人，每一只羊
都很熟悉，这就足够了。爱，牢牢地刻写在心底
找寻每一个亲人，是一个家族的使命
爱一个人，却短暂如风
5.关于赞美巾帼英雄的诗句、名言或警句有哪些1. 巾帼不让须眉
2. 不爱红妆爱武装
一、木兰歌
木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所戚戚，感激强其颜。
老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。
胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶。
木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。
驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。
夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。
父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，
却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄，今为娇子容。
亲戚持酒贺父母，始知生女与男同。门前旧军都，
十年共崎岖。本结弟兄交，战誓不渝。今者见木兰，
言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹息徒嘻吁。世有臣子心，
能如木兰节。忠孝两不渝，千古之名焉可灭。
二、杜牧
题木兰庙
弯弓征战作男儿，
梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，
佛云堆上祝明妃。
三、穆桂英颂
杨门女门群芳谱，血战沙场穆桂英。
碧血青春身百战，风声鹤唳敌威名。
挥师鏖战天门破，拉朽摧枯神鬼惊。
智勇双全明大义，英姿巾帼史峥嵘。
下面是赞美李清照的诗与名人名言：
绿肥红瘦有新词，画扇文窗遣兴时。象管鼠须书草帖，就中几字胜羲之。
6.谁能分享一篇福州船政文化主题公园导游词吗各位团友，大家好。
很高兴能由我带大家到船政文化主题公园进行参观游览。 首先我先做一下自我介绍：我是你们今天的导游***，大家如果不介意的话可以叫我小*。
今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。 中英***战争爆发，西方列强以建船利炮轰开了古老中国的国门，洋务运动应运而生，左宗棠聘请法国人在马尾设厂造船，创办船政学堂。
马尾成为我国近代的科技基地、造船工业发祥地和海军的摇篮。有位史学家说，读懂了“船政”二字，就读懂了中国近代史。
各位团友，我们现在的位置是在公园的正门。 穿过红色的仿宋大门，我们将要步入船政“时空步道”。
这三个台阶展示的是船政造船四十余年中的三个阶段。请大家仔细看这三个台阶所用的地板材料是不一样的，这种木制地板反映的是船政的第一个时期，称为“木船时代”，在这个时间里船政所造的十几艘船，都是木船，如中国第一艘千吨级轮船“万年青”号。
但是，很快我们就走进了钢木合构时代，这个时期有第一艘铁胁船“威远”号，它标志着中国摆脱了木船制造时代，拉近了与先进造船国家的距离。再登上第三个台阶，就意味着我们进入了钢船时代，这个时代的代表是“威龙”号，它是由船政学堂毕业生所监造的，标志着近代中国造船的最高水平。
这艘船后来被编入北洋水师，改名为“平远”号，成为了北洋八大远之一，这也是一艘中国人自己制造的铁甲舰。 虽然整个船政的发展只有40多年，但它却制造出兵商舰船40艘，船政也是中国当时最大的造船和舰艇的工业基地，许许多多“之最”也是在马尾诞生。
大家注意到“磨心”二字了吧，过去整座罗星山是由屹立在江心的岩礁形成，形状就像石磨的心，于是取名“磨心”。 因为福州方言“磨心”有“无心”、“没心”之意，为避不吉利之说，所以取其谐音“罗星”，而山遂得名罗星山。
罗星塔公园中以许多栩栩如生的人物雕塑形式来展示当年船政人物风***，再现船政创办情况，让大家更好的去感悟船政文化。 各位团友，我们现在看到的这组雕塑是“左沈右襄”，端坐在中间的就是船政的创始人左宗棠，是完清的军事重臣。
他奏请朝廷设局造船，获得批准后，他便决定在马尾选地办船厂。船政刚开始，他便被调任，这时船厂的工作千头万绪，于是他便推荐了他右边的这位，他认为最适合的人选来接任他的工作。
而他就是沈葆桢，的外甥及女婿，船政的首任总理大臣，期间，他克服了重重困难，把船厂扩大为十三厂，创办船政学堂，为国家造就了一大批科技人才和海军骨干。 可以说，整个船政是“始于左宗棠，成于沈葆桢”。
而左手边的这位是当时的船政监督日意格。我们再来看其他的雕塑。
刚才大家看了那么多的雕塑，现在大家到前面的这片榕树林了吧，其实它就是一株，因为它的“胡须”气生根垂到地面，深入土并不断成长，于是就成了支柱根，便有了大家现在看到的“独木成林”的景观。 左边这一株原来生长在广场旁，但是在台风中被吹倒了，可它的生命力极强，根须沿着石墙石缝生长，形成了类似浮雕的奇特景观。
因为这两株百年的古榕是同根的，所以又称它为姐妹树。而福州广植榕树也被称为榕城。
现在大家可以看看榕树下的这一组塑像。他就是大家熟悉的启蒙思想家严复，在他12岁那年以第一名的成绩考入福建船政后学堂。
他以优异的成绩被派赴英国留学深造。他翻译了《天演论》等书，运用“物竞天折，适者生存”的生物进化理论，来宣传“优胜劣汰”的社会进步思想，对戊戌变法起了很大的推动作用。
严复成为了首任的北京大学的校长，也曾担任过复旦大学的第二任校长。大家如果有兴趣不妨和他合影沾沾他的才气。
继续往前走可以看到这组雕塑叫“同舟共练”，船政学堂可以说是我国最早培养科技人才的专科学校，学堂重视理论和实践相结合，培养学生实际能力。这里表现的就是船政后学堂首届驾驶班学员航海的情景。
在中日甲午战争中，我方12艘舰船的管带就有11名是船政学堂驾驶班的毕业生，因此有人说：中日甲午战争，我国是用一个班的力量与日军一个国家的力量相抗衡。 他们不畏强敌，英勇奋战，为国捐躯，在中国近代历史上写下了可歌可泣的一页。
作为海军摇篮的马尾，船政后学堂培养的海军军官数量约占中国近代海军的五分之三。
7.赞美黄山迎客松的诗句1、黄山迎客一青松，枯干仙身不老翁
穹石埋根摇日月，迎风傲雪耐霜冬
2、《题黄山人庭前孤桂》
作者：方干
映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。
仙客此时头不白，看来看去有枯枝。
3、《黄山迎客松》（一）
奇松矗立玉屏边，四季伴生云雾间。
根下从无一撮土，青狮石上寿千年。
沧桑阅尽国之宝，岁月轮回对御筵。
举臂广迎四海客，和谐包纳五洲贤。
4、《黄山迎客松》（二）
峭石云端立劲松，严寒烈日自从容。
玉屏侧畔书奇景，诗壁临边揽碧空。
傲雪千秋详百态，凌风一笑阅苍穹。
承迎四海观光客，乐在黄山岁月丰。
5、《黄山迎客松》七律
万仞黄山平五岳，
千秋世代颂歌名。
卧龙频顾到春望，
雏凤流连破故城。
红日辉来霞落去，
青松妆点客为倾。
紫烟缭绕一湖翠，
摇曳身姿醉里迎。
6、《黄山贴壁松》
试胆崖边壁与松，
相拥而立弟和兄；
同生共情难悔，
齐度春秋又夏冬。
7、《黄山送客松》
虬枝苍劲臂双伸，
灿烂容颜面带春；
好客黄山松老子，
殷勤作揖送游人。
8、《黄山望客松》
望客殷勤上雨台，
才逢君面又离开；
热情挥手由兹去，
恭请明年又再来。
9、《黄山松》
峭壑阴森，云气汹汹；
松影翻飞，势如游龙。
披霜傲雪，屹立苍穹；
蜿蜒其脊，横空长虹。
10、《黄山陪客松》
玉笋峰前四翠虬，
荫凉盖下涌人流；
千年陪客情不悔，
任尔狂风暴雨稠。
、
8.古代根雕艺术的诗词关于根雕的赞美诗词根雕诗词
（主题诗一首）
腐根断枝随水流，
一生辉煌至此休。
幸遇惜才痴雕客，
枯木逢春再千秋。
（请查阅）
根雕作品诗词
昆虫相争
一枝展独秀，
硕果映晚秋。
引来蜂相争，
昆虫欲强求。
小白鼠
台上小白鼠，不知何意思。
袋中无一物，觅来白木枯。
睡罗汉
台上睡罗汉，梦游天际间。
不闻凡间事，长眠何日还。
田螺姑娘
田螺姑娘意何求，
千年成精抒温柔。
孤身破壳观天下，
人间暂留有几秋。
太公钓鱼
太公钓鱼难上钩，
心静神怡梦中游。
忙里偷闲愉享乐，
终日坐视水下求。
无论在学习、工作或是生活中，大家肯定对各类诗歌都很熟悉吧，诗歌以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。那么什么样的诗歌才更具感染力呢？以下是我帮大家整理的诗歌作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
诗歌作文 篇1属于我的倔强
心情总是在无故中变坏
雷阵雨也时有来临
心中是亿万只蚂蚁啃噬般的疼痛
眼中是泪水干涩却苦苦不肯落下的倔强
我所处的这个地方
不再有你们在身旁
褪去的是你们的身影
缺掉的是你们的关心
泪
只有在有人理解时
才会毫不犹豫地落下
只有在那些个无言中
才能放声痛哭
我所处的这个地方
没有我的精神食粮
灵魂只得空旷地
四处游荡
眼眶周围深深的红
是思念
更是属于我们的倔强
我们同时这样的小孩
在寂静中
在无言中
在默然中
只是在不经意间
轻轻拥住对方
即使泪水肆意而下
也能相互依靠着
看满眼满世界的枯叶
飘然落下
我们有我们的倔强
倔强地不肯将心中的疼痛放下
当没有可以依靠的同伴
只能微红着眼眶
缓步在人群中
想要脱离喧嚣
沉寂在自己的冰雪世界
独自蹲守那知者甚稀的角落
独自含泪湿润那鲜血直流的可怖伤口
望着漆黑如墨的夜空
等着伤口在时光的流逝中结疤
然后
重新收拾心情
挂着浅笑出发
他们
或者她们
无人能理解我们那倔强而脆弱的内心
除了你们
除了我
只有那样相似的我们
才能在浅浅的眼神中
看透对方的心直至灵魂
只有我们
倔强而脆弱的我们
诗歌作文 篇2当中国诗词大会收获了累计11亿人次的观众，当***都在网络上续写着“我有一壶酒，足以慰风尘”，当那些拥有千百首诗词量的“神童”受到如明星般的追棒，当《饮水词》成为炙手可热的商品，当“诗人”变成新时代的光荣称号，我们知道，诗歌回来了。
如今，众多文化现象都在诠释着诗歌的复兴时，这赋予了科技制造驾轻就熟的中国一点文化的温度，让很多人都沾染了些诗歌的气息，未尝不是一件好事。但当我们透过现象看本质时，不由得思考，诗歌真的回来了吗?
那些累积11亿人次的观众里，有多少个完整地看过一期节目?那些诗歌续写的作者有多少是为了紧跟潮流?那些胸带文墨的小神童们，有多少次央求父母说自己不想背诗?那些《饮水词》的读者们，有多少人浏览全书只为找一句“人生若只如初见”?那些自恃清高的使人们，写出了多少文词华丽却啼笑皆非的作品?纪念张枣、海子、余光中……他们作为被符号化的诗人，文学价值早就被扭曲和消费。西川恳求着发声，海子老弟，别再让你那些疯疯癫癫的崇拜者再来折磨我了。诗歌抱头鼠窜，只能无力而坚定地说“我是无价的”。
悲哀莫过于斯。
诗歌是一种表达，但表达不都是诗歌。所以，没有必要把更适合些散文的内容强行变成诗歌，没有必要为了创作而创作，更没有必要为了诗歌回归而做出所谓努力的***象。
我常听“有人天生就是诗人”，但不要忘了“有人天生就不是诗人”。诗歌是一个有意蕴的爱好，社会允许人的各不相同，更应允许爱好差异的存在。或许当所有人卸下那层自以为高贵的文化伪装，只在闲暇时间不经意看到一句诗，感动于它精妙的表达，惊讶于和诗人相似的情感，分享这种找到共鸣的喜悦，才能见证是个静如处子，动如脱兔的可爱。
诗歌的回归是一个长久的过程，不是经过大肆宣传成为主流就能够深入人心的。正如唐前经历了一百多年的平淡，才出现了李杜两座高山。中国与世隔绝早已紧密相连，在诗歌回归的过程中，一定会有更多人像王蒙先生那样，感叹为了读辛弃疾，下辈子还能做中国人。
诗歌作文 篇3我总想像诗人一样，赞颂那美丽的河。
河，给我的感觉并不是像涓涓的小溪那样宁静，也不像波涛汹涌的大海那样澎湃。河，在我的心中，只适合在诗歌中赞颂！
“美丽的梭罗喝，我为你歌唱……”
“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”
就连音乐家都那么喜爱河，可我偏不爱那河，我只爱诗歌中的河。
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。寄托了诗人无边的遐想，无边的向往。它像没有加糖的咖啡，并不是***都懂得品尝，它寄托的是诗人对淡泊的追求，寄托的是世俗对美好的向往……
生命就像一条大河，时而宁静，时而疯狂。而诗歌中的河，也诉说着诗人的平生与梦。
诗歌中的河，泛起了一层层的涟漪，也激起了诗人一生的文学梦。荡起了一片片浪花，也响起了诗人对宁静的呐喊。
我只爱诗歌中的河，像文弱书生那样，书写着它淡泊的一生。我只爱诗歌中的河，没有像如今的繁华闹水。它也不会任人玩耍，只会静静地，任由诗人用笔尖带动它的脉络，流向未知的乐土……
在诗圣杜甫的《阆水歌》里，我时时能领略到 “ 巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞 ” 的画境。我就把自己的灵魂寄居在那些奇奥的汉字中心，在诗歌的河流中心漫无边际地梦幻和漂泊。它有着浓浓的墨味，悄悄地带着一种独特的文学气味，出现在我的梦中……
人的生命就像河流，永远在路上走着，无法停顿。灵魂在很多时候需要湿度，需要用故土和家乡的水来滋养，需要诗歌来提升。即使诗歌中的河里没有色彩，没有射影，没有掌声，也没有鲜花。它也会懂得静静地流淌而不会孤芳自赏。
我总想像诗人一样，赞颂那美丽的河。
无论是文天祥的山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。还是李白的欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山。不管是李商隐的云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。还是著名《诗经》里的关关雎鸠，在河之洲。都像遥远的星光，只能凝望。即使已经相隔了很多年，我们仍可用文字和古人对望，任由思想像流星一样耀眼飞翔，只是分开收藏，我等候的愿望，遥不可及的梦想……
我没有华丽的辞藻，也不懂如何写好一首诗，但我只想很单纯地赞颂河，那条诗歌中的河！
是你，带我走向远方。
是你，画出美丽的弧线。
是你，诗歌中的河。
让我黯淡迷惘……
诗歌作文 篇4落叶是秋天的使者。
秋天来了，秋意正浓。小小的秋叶也开始了它最后的使命。看，它飞过了树林，告诉小动物们，秋天来了，要准备粮食过冬啦；它飞过了田野，告诉庄稼们，秋天来了，要穿上新衣了；它飞过了农村，告诉农民伯伯们，秋天来了，收获的季节到了……正所谓“风吹一片叶，万物已惊秋”啊！
落叶是大自然的礼物。
落叶可不是只有那仿佛金子一样的色彩，它还有鲜艳得仿佛能让人感到温暖的红色，还有那和青山绿水一样有着生命的翠绿色……在森林中漫步，脚踩在那大自然的地毯上，十分柔弱，脚下踩着那金一样耀眼闪亮的**，如同鲜艳热情的火焰般的红叶，地毯似乎在唱歌，一会儿“唦唦”，一会儿“嚓嚓”。在森林、街上、学校，都有这大自然的礼物，正所谓“秋风吹渭水，落叶满长安”啊！
枫叶是秋天最美的花。
枫叶是秋天一道特色的、火红的颜色，手掌的外形，好像正在燃烧的火焰，活力十足。看着枫叶，突然让我想起了美丽的红花儿。比如是玫瑰，它以那美丽的形态，火焰的颜色，和一件件浪漫的事赢得了花中之王的称号。枫叶和玫瑰几乎一样，可是却几乎没有什么称号，在这儿，我不禁想说，谁说枫叶不如花！
落叶是饱含深情的。
落叶在飘落时，谁能看到落叶不舍的样子？它好像看到了自己短暂的一生。
秋叶真美，秋意正浓！
诗歌作文 篇5有人说，成长是疼痛的美丽，像小小的蚕蛹，在茧里挣扎。它在成长的同时，也承受着成长的痛楚和煎熬，没有谁知道这是怎样一种痛。然而当它最终破茧而出，化成一只美丽的蝴蝶，换来的是艳羡的目光和满意的微笑。
有人说，成长是一个残酷的过程。我们不停地在追逐，在梦想，在憧憬，同时也不断地感受迷惘，破灭，失落。在得到与失去中，在成功与失败中，在欢喜与哀愁中，我们一天天地长大，一天天地读懂什么是“成长”。
有人说，成长是一场幸福的灾难。两个简单的词组合在一起，让“成长”变得出奇的迷人。所有的一切都是不曾经历的，那么新鲜好奇，所有的感受都是强烈，有用不完的热情和力量。
无论怎么说，就像诗歌，成长是一个永恒的话题，是一个循序渐进的过程，是一个妙不可言的过程。
诗歌，总是我们的成长融在一起，诗歌就是有这样的力量，跟随着诗人的心意，或隐晦，或直白;或从容，或矛盾;或欣然，或心酸;或张扬，或绝望……字字句句，进入到读者的脑海里，竟与成长的心情相融合。突然地便意识到——哦!诗歌如成长的历程记录。
我十分偏爱很美的诗，但也偏爱思想有浓度的诗。因为我希望，自己的成长历程像诗一样美，像诗一样思想充实。
闲来无聊时，我经常喜爱随手从书架上抽出一本诗集。看着，看着，竟觉得自己好像成长了不少。哦，原来，自己也被诗人所带动了——莫非他(她)诉说的对象是我?
谁希望自己的青春岁月一片苍白，谁希望自己的成长毫无意义。那就看看诗歌吧!“梦想不是回忆/是努力/是努力创造活着的意义”大声喊出关于梦想的感悟，愿你不再迷惘;“青春的生命是未逝的一瞬/快乐的青春更容易尽，”青春易逝，那就努力吧;“老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦/就把自己当作泥土吧/让众人把你踩成道路”，若怀着珍珠般的思想，无疑会走入人生的误区。
瞧，诗人们总是在向我们传达着这样一种思想——成长如诗歌般多彩。
诗歌作文 篇6茑萝花开
茑萝花，在每个清晨都撒星子
像宠爱撒一层细薄的甜味
使每次咂摸都有蜜源
我一藤一藤地数过去
如同听母亲轻唤我的小名
再回素日子里的恬静
白的'茑萝，兜满了喜悦
红的鸢萝，充盈着爱意
喜悦里，每粒时辰都沾美好
爱意中，每桩回味都连温馨
借这茑萝建一座宽敞宅院
收留前来投宿的梦境
安排好子夜时分的安静
借这茑萝开一处馨香铺子
我似一个贪婪的守财奴
固守着花期的货架
枝丫上的红柿子
这枚先红的柿子，走得有点急
大概是碰见了向往中的心思
抑或是找到了微小而确定的幸福
几阵濡热的风，就催醒了籽梦
先羞赧了左腮，再娇羞了右腮
引得鸟雀们纷纷前来打探
想揩几丝甜，讨张儒雅弥香的名片
红柿子摆摆手，趁机躲进叶丛
哦，红柿子，你是缪斯手写的艺术字
揣着关于初秋的锦绣诗意
被青柿子效仿，次弟吐露枝条的爱
秋浓处，满树的艺术字体将羡煞路人
酒
这汪绿油油的草丛
如同唐朝沥出的绿盈盈的五言诗
我弯腰轻读
并用想象的酒瓶装满草木香
日子清淡时，饮一盅
会薄醉于黄昏后
烟蒂
这根枝条只开了一朵花
似叼了根香烟
枝条随风掸了掸了烟灰
几片子瓣落了
暮晚时分，花倏地落地
哦，这是枝条仍下的烟蒂
指尖上的花瓣
现实打碎了一篇篇童话
伤心凝成了指尖上的花瓣
铺纸，一朵一朵地聚成花树
随风摇曳出妩媚
这是我小心轻放的美
在努力校正生活的偏差
也是我心深处的闪电
只为照亮自己所属的角落
喊绿
一夏的绿，满档档的
风一吹，就簌簌地落
我站在崖畔，喊绿
随即有众多的绿
围坐在稿纸上吃饭
我兴奋地在一旁添水加菜
上弦月与下弦月
上弦月捕捉了众庄稼的影子
下弦月收集了众草木的文本
我拽直月圆夜的分数线
当上弦月为分母下弦月为分子时
满日都是玉米青纱账
当上弦月为分子下弦月为分母时
满目都是芦苇丛
诗歌作文 篇7东街西街南街北街
转盘道景观大道堡旭大道
小城的街道从不官方称谓
随小城人的习惯
根深蒂固
行走在小城
从一条街走向另一条街
心里会默念着他的名字
就像熟悉自己
小城的街道很窄
许多车种挤在一起
人们在夹空中穿来穿去
小城的街道很宽
车子长着翅膀飞了起来
人们在斑马线左摇右摆
街道两侧的平房
被高楼大厦取代
高高的塔吊林立在小城每个地方
推土机的声音
碾碎了过往的岁月
小城正慢慢变大
就像是一本包装精美的书
厚重厚重
要去细细读懂
有一天小城变成了大都市
我该去哪里寻找我的故园
是否要将时光倒背如流
去拾起我的乡愁
用记忆去填补记忆的黑洞
诗歌作文 篇8很快，第五单元的学习结束了，我们被领进了一个童话般的五彩缤纷的诗歌世界里。我们在诗歌的世界里徜徉着，尽情地饱览着一首首美妙的诗歌，令人心旷神怡。
我拾起了无数珍宝，唐诗朗朗顺口，宋词美不胜收，元曲悦耳动听。遨游在诗歌世界里，我了解了许多诗歌的思想情感，还得到了一些赏析的方法，知道了一些诗人的生平。我边读诗边雕琢，边隐隐约约想象诗的意境。这样读诗的方法，使我感到十分惬意。然而，我们的收获是微不足道的，就似大海里的一滴水，森林里的一片绿叶。
读到王维的《鹿柴》，我看到了空山深林的幽静景色；读到杜甫的《绝句》，我的心情欢快激昂；读到刘禹锡的《秋风引》，我感受到了他的思归之情……
在这次活动中，我还当了一回小诗人哩！我脑海里平时积累的好词佳句像发了酵似的聚集在一起，我心潮澎湃地写下了一首现代诗《彩虹》，我自豪地朗读起来，还受到了老师的夸奖呢！心里别提有多喜欢啦！
我把这一首首带有幻想色彩的诗歌整理起来，编成了一本《诗歌集》，我美美地读着这一串串美妙的文字，欣赏着这一首首智慧的结晶的诗歌，我感到神清气爽，“诗歌真是文学宝库里一颗璀璨的明珠啊！”
诗歌是一缕清风，让人心旷神怡，诗歌是一束阳光，让人充满温暖。让我们在诗歌的百花园里，阅读更多的诗歌，让诗歌陪伴我们一生吧！
诗歌作文 篇9随着相关部门对诗歌的愈加重视，全民学诗歌变得司空见惯。
诗歌，有着中华人民千百年的历史，在文学上有着崇高的地位。诗能够自成一格，也能与其他艺术相结合，如诗剧、圣诗、歌词或散文诗，文字配上音乐则称为歌。诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。
但是！学诗歌是好事，有些人却为了方便和好玩，学诗歌变成了改诗歌，居然还把改完后的诗歌放到网上，误导大家，以至于出现这种场面—学杂了！
有这样一个例子，初一月考过后，很多人竟然在试卷的默写题丢分严重，这些学生在发现自己答案错了之后还拿着试卷去问老师，他们还以为自己是对的！让我们看看他们的试卷吧。
“天生我材必有用，老鼠儿子会打洞。”“商女不知亡国恨，隔江犹唱一朵花。”“今夜偏知春气暖，虫声新透绿豆沙。”等等，情况可以说是惨不忍睹，难道问题出在书本上？不不不，这问题应该出在他们身上，因为我们不难看出，书本上有明显的答案。比方说像上面的天生我材必有用的下一句，书本上明明白白写有是：千金散尽还复来，后面两首诗歌也有正确的答案在书上，这就可以肯定，问题出在他们身上。
有人会问，出现这种问题的主要原因是为什么，那该如何解决呢？
在我看来，出现这种问题的主要原因还是因为贪图方便背诵和恶搞诗歌以达到某种目的，从而导致一错再错，出现了这种情况。但其解决方法并不困难，重新背诵，以书本为准，不恶搞便可。
当然我们不能读书，还要多加理解诗歌的意思，这样才能读通，读顺，才能完全理解诗歌中诗人想表达的东西，也能更好的学习诗歌。
学诗歌是一件好事，但方向不对便适得其反。
诗歌作文 篇10上几周，我们班开展了“《轻叩诗歌的大门》”综合性学习活动。让我受益匪浅。
首先，我们先学习了几首古诗和几首现代诗，通过对比，我发现，原来，现代诗和古诗是有很大区别的。如：古诗的每一个字都是高度概括文章的。而现代诗呢，随意性比较强，并不需要高度概括。通过这样一对比，特点就明显多了。所以，学习上对比方法，是个不错的选择哦！
俗话说得好：“不动笔墨不读书。”既然学习了诗，当然也要动手写一写。一开始，我因找不到题材而发愁。怎么办呢？我参考了一下语文书，发现诗原来可以是贴近生活或者写物的呀！原来这样！最终，我写了一首诗，并发表在博客上。
最后，就是做手抄报了。平时，我做手抄报，总是不够美观。怎样才能解决这个难题呢？我会想起那些做得好的同学的手抄报，都是有图有字，排版十分工整。对呀！我也可以配一些画，并写上文字，那样不就好看了么吗？我马上开始制作了起来。
首先，按照惯例，我把题目“轻叩诗歌的大门”用空心字写好，并涂上颜色。接着，把手抄报分为两个板块，一边是“诗海拾贝”，一边是“与诗同行”。并编上插图。就这样，衣服我自认为做得最好的手抄报诞生了。
功夫不负有心人，我的手抄报在班里获得了一等奖，这让我十分高兴。但是，我的标题还不够醒目，这是手抄报的不足。所以，我要继续努力，争取做出更好的手抄报来！
接着，我们还举行了诗歌朗诵会、知识竞赛等活动。这些活动，是我真正体会到了诗歌的魅力，与他它给我们宝贵的精神财富。
让我们在诗歌的海洋里徜徉，今天我们所看到的只不过是诗歌花园的一角。所以，我们应该延续这次活动，使它真正成为我们生活的一部分！
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。?
《浪淘沙九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。第一首演绎神话传说。这是民歌体诗，既通俗易懂，又非常纯正，无浮华之词。
全诗（节选）如下：
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上***去，同到牵牛织女家。
译文如下：
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
如今好像要直飞上高空的***，请你带上我扶摇直上，一起去寻访牛郎织女的家。
注释如下：
浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。
扩展资料：
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”见唐·刘禹锡《浪淘沙》。淘：用水冲洗。簸：摇动。自：来自。这两句大意是：九曲黄河之中有无数的抄砾，它们随同黄河流经万里，经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天涯一直来到这里。
诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。我们引用时可取其象征意义，歌颂与它们有着共同特点的事物或人们。
“如今直上***去，同到牵牛织女家。”***用了张骞为武帝寻找河源和牛郎织女相隔***的典故，驰骋想象，表示要迎着狂风巨浪，顶着万里黄沙，逆流而上，直到牵牛织女家，表现了诗人的豪迈气概。
问题一：浪淘沙中浪淘的意思 词语 浪淘沙
全拼: làn táo shā
释义: ①词牌名。原为唐代教坊曲名，后用为词牌。本为小曲，单调二十八字，四句，押三平声韵。南唐李煜沿用旧曲名，另创新声，作《浪淘沙令》，为双调五十四字，押平声韵。); ②曲牌名。南曲越调、北曲双调均有，字句格律与词牌五十四字体半阕相同，但曲调、用途不同。
问题二：浪淘风簸的意思？ 浪淘沙（刘禹锡）
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上***去，同到牵牛织女家。
先看字面意思，此句用字好在“淘”与“簸”，既可是名词“涛”、“波”二字（古人惯用通***，“簸”或可通“波”），又可为动词，“淘”、“簸”，动名四意，两两相对，到底是唐诗。既然是这样重重叠叠的二字来自天涯，那么这个天涯的表面意思就一定不是天涯海角的意思，联系首联“九曲黄河万里沙”，“九曲黄河”之“淘”、“簸”来自何处――――天尽头。所以，“天涯”直译为“天尽头”比较妥当。
再看刘禹锡其人，晚唐诗人，参与永贞革新，变革失败被贬朗州司马。不知楼主是否知道华夏文人之志，以儒家立功为始，以道家清静无为而终。通常的文人都是希望报效国家，功成之后，还做隆亩之民，所以诸葛丞相才说，天下既定，当复归隆亩。刘禹锡亦然。锐意变革，立志报效，功成之日，也会还归山林。所以，才有颈联的“如今直上***去”（尾联就不必再提了，呵呵），“***”在九天之上，“黄河”来自“天尽头”，这一“直上”是又回到了“天尽头”，这或许才是刘禹锡之所求，始由田亩而来，报效国家，功成身退，终又复归来处（田亩）。这恐怕也是很多文人追求的最理想的境界了：无所执而来，无所居而去。
所以说，从字面和刘公其人出发，将“天涯”解释为――天尽头――或许是比较妥当的。
当然，敝人所言，或为妄谈，还是以老师讲解为主。祝万安。
这样可以么？
问题三：《浪淘沙其一 》中,浪淘是什么意思 曲牌名。南曲越调和北曲双调都有同名曲牌，字句格律均与词牌五十四字体的半阙相同，但曲调各异，用途亦不相同。南曲羽调也有《浪淘沙》，字句格律与词牌不同。
问题四：浪淘风簸的意思 簸”的本义指一种农具,是一种扬糠除秽、清理垃圾的器具,用竹篾、柳条或铁皮制成,三面有边沿,一面敞口.
谷物脱粒后,谷物的皮和谷物本身混在一起,这时要借助一种叫做“簸”或“簸箕”的农具上下颠簸,簸箕向下时,谷皮与谷物脱离簸箕,风一吹,有些谷物的皮由于轻被风吹走,谷物由于重被下落到簸箕上面,不断地重复这个动物,越来越多的谷皮被吹离谷物,最后就只剩下可以装袋的谷物了.这个动作就叫“簸”,而风吹走谷物的现象就叫“风簸”.
问题五：什么浪淘什么词语 什么浪淘什么词语：
大浪淘沙
问题六：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”什么意思 浪淘沙
刘禹锡
九曲黄河万里沙,
浪淘风簸自天涯.
如今直上***去,
同到牵牛织女家.
[注释]
1．浪淘沙：唐代一种曲子的名称.
2．浪淘风簸：黄河卷着泥沙,风浪滚动的样子.天涯：天边.
3．***：古人以为黄河和***相通.
4．牵牛：即传说中的牛郎.他和织女因触怒天帝,被分隔在***两岸,每年只
许他们在农历七月初七相会一次.
[简析]
这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往.同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活.直上***,同访牛女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬.这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美.
九曲：自古相传黄河有九道弯.形容弯弯曲曲的地方很多.
浪淘风簸：黄河卷着泥沙,风浪滚动的样子.
天涯：天边.
译文:万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯.
问题七：浪淘沙的浪淘风簸自天涯是什么意思? 巨浪滔天狂风怒吼来自天边
求***纳
问题八：刘禹锡的浪淘泌的意思 原诗
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上***去，同到牵牛织女家。
洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。
无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。
汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
鹦鹉洲头浪s沙，青楼春望日将斜。
衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。
濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。
日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。
日照澄洲江雾开， 淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印， 尽是沙中浪底来。
（第四首一作张籍诗）
赏析
其一：
这首诗写于夔州，是民歌体的政治抒怀诗，是《浪淘沙九首》的第一首。诗歌的前两句用白描的手法描绘了来自天边，奔腾千里的壮丽图景。“九曲”用了夸张的手法写黄河曲曲折折。“自天涯”将黄河的源远流长突写得了神入化，与李白的《将进酒》中的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”句有异曲同工之妙。后两句***用了张骞为武帝寻找河源和牛郎织女相隔***的典故，驰骋想象，表示要迎着狂风巨浪，顶着万里黄沙，逆流而上，直到牵牛织女家，表现了诗人的豪迈气概。
其六：
此诗是《浪淘沙》九首中的第六首。诗人着意描写淘金妇女的劳动，歌颂了劳动的创造力，立意警拔高远。
诗一开头，给读者勾勒了一幅色彩鲜明的晨江漉金图：一轮初阳冉冉升起，朝晖轻缓地拨开了笼罩在江面上的晨雾，江中小洲渐渐显露出明净秀美的轮廓。成群结伴的淘金姑娘，正散满在江湾辛勤地淘沙漉金。这时，阳光已驱散晨雾，说明她们已淘洗了好长一会儿了。诗人用晨光拨开江雾这优美如画的鲜丽景色，衬托淘金女伴劳动场面的壮美，表现了对她们的劳动的由衷赞美和热情讴歌。
后两句，作者的诗思从江边场景宕开，从转折对比中提炼出高远的深意。前两句讴歌了淘金妇女们的劳动，顺接来写，固然可以，但不会产生警人的力量。诗人别具慧眼，择取标志上层社会富贵奢靡功名权势的首饰与金印来立意，指出权贵们所占用的黄金，正是劳动者经过千辛万苦从沙中浪底淘漉而来。揭示了当时不合理的社会现实：劳动者创造了世间一切财富，却难得温饱；不劳者却可以无限度地占有劳动者的劳动果实，从而表现了诗人深切地同情劳动人民的主题。
这首诗以明快而又婉转的民歌风调，表现了深邃高卓的思想。语言质朴浅近，精炼准确，很有特色。首句“照”、“开”两个动词，准确而有层次地写出了时间的推移。第二句的“满”字，既写出人数之多，也暗示了淘金劳动早已开始。这些通俗字眼，从生活直观中提炼出来，熔入诗中，形象而富有动态美。第三句两个名词性词组并列，却不嫌堆砌，反见其神思飞动，用词精警。第四句一个“尽”字，充分揭示当时社会的本质，使结尾两句成为精辟警策的佳句。正因为这样，这首意境深警的喻理小诗，才这么耐人寻味，这么给人启迪。
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问题九：九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯的意思 万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。古诗词词语解释浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。浪淘：波浪淘洗。浪淘风簸――大风荡起波浪，大浪冲走泥沙，形容风大浪大。簸：掀翻。天涯――天边。牵牛织女：***系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。古诗词诗文解释万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上***去，我们一起去寻访牛郎织女的家。
问题十：浪淘风簸自天涯的“簸”是什么意思？ 5分 先来说“簸”
“簸”的本义指一种农具，是一种扬糠除秽、清理垃圾的器具，用竹篾、柳条或铁皮制成，三面有边沿，一面敞口。
谷物脱粒后，谷物的皮和谷物本身混在一起，这时要借助一种叫做“簸”或“簸箕”的农具上下颠簸，簸箕向下时，谷皮与谷物脱离簸箕，风一吹，有些谷物的皮由于轻被风吹走，谷埂由于重被下落到簸箕上面，不断地重复这个动物，越来越多的谷皮被吹离谷物，最后就只剩下可以装袋的谷物了。这个动作就叫“簸”，而风吹走谷物的现象就叫“风簸”。
我们知道，海边河边的石子和沙子都是来源于江河流域的山上，大致的过程是这样的：山上的石头由于风化，不断地有小块小片地脱落下来，经过无数次地风刮和雨冲，不断有大大小小的小石块、石子和石粒经过雨水流、小溪、小河、支流、干流流到下游的河边和海边，由于河里后浪推前浪，经过不断地冲涤，石块失去楞角变成卵石，石粒变成更小的沙粒或沙子，这里面就有很细小的金子的成分，经过反复地冲洗，可以把金子淘出来，这个自然的过程是很漫长的，而沙里淘金的劳动也是非常艰苦的。作者刘禹锡正是借助这一典型的意象来写就《浪淘沙》这一组诗的。
从“簸”字，我们可以看到即使作为一粒沙，经过无数次的风吹才能够从山上到溪流里面；从“淘”字，我们可以看到即使作为一粒沙，经过无数次的浪淘才能够从溪流到千万里之遥的下游的河边和海边。而淘沙工的工作又何尝不是这样呢，淘几千几万斤的沙子能够淘出微不足道的一点点金。
从这里我们知道他们劳动的艰辛，知道他们生活的不易，我们赞美劳动，我们同情他们，我们希望他们也能过上幸福的生活，但在等级森严，轻视体力劳动的封建社会，我们知道这很难很难。这是这组诗的精神核心所在。
理解到这里，我们才会知道作者用个“簸”字的含义与用心。
